{"id":379,"date":"2015-10-14T21:43:17","date_gmt":"2015-10-14T19:43:17","guid":{"rendered":"http:\/\/zdravysex.sk\/?p=379"},"modified":"2017-07-24T08:32:09","modified_gmt":"2017-07-24T06:32:09","slug":"kapitola-12-volny-sex","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zdravysex.sk\/index.php\/2015\/10\/14\/kapitola-12-volny-sex\/","title":{"rendered":"Kapitola 12 – Vo\u013en\u00fd sex"},"content":{"rendered":"

Hoci to \u010do svet urobil mne, bolo stra\u0161n\u00e9, \u010do ja som urobil s\u00e1m sebe, bolo \u010faleko stra\u0161nej\u0161ie. (Oscar Wild, De Profundis)<\/i><\/strong><\/p>\n

\"volny<\/p>\n

M\u00f4\u017ee by\u0165 sexualita ako \u010disto oblas\u0165 z\u00e1bavy alebo ako nie\u010do nez\u00e1v\u00e4zn\u00e9 bez ak\u00fdchko\u013evek n\u00e1sledkov? Predstavy a inform\u00e1cie \u0161\u00edriace sa na n\u00e1s v s\u00fa\u010dasnosti najm\u00e4 cez m\u00e9di\u00e1 s\u00fa: sex je \u017eivotne d\u00f4le\u017eit\u00fd; je to hra bez \u201es\u00favislost\u00ed\u201c; pre dobr\u00fd sexu\u00e1lny \u017eivot v bud\u00facnosti je potrebn\u00e9 za\u010da\u0165 ho v\u010das; ak nebude\u0161 ma\u0165 sex do dvadsiatky, bude\u0161 impotentn\u00fd; v\u010dasn\u00fd za\u010diatok pohlavn\u00e9ho \u017eivota je norm\u00e1lnou potrebou celej mladej gener\u00e1cie; nik ti nem\u00f4\u017ee predpisova\u0165 ako m\u00e1\u0161 \u017ei\u0165; z potl\u00e1\u010dania sexu\u00e1lneho pudu sa vyvinie frustr\u00e1cia a\u017e neur\u00f3za at\u010f. Tak\u00e9to vyjadrenia nie s\u00fa dnes ni\u010d\u00edm prekvapuj\u00facim. Vychovali sme toti\u017e gener\u00e1ciu mlad\u00fdch \u017eien a mu\u017eov, ktor\u00ed nerozumej\u00fa sexualite a sexu\u00e1lnej etike (\u010do potvrdzuj\u00fa i samotn\u00e9 prieskumy[1]). Navy\u0161e to \u010do \u010d\u00edta\u0161 vo v\u00e4\u010d\u0161ine elektronick\u00fdch alebo printov\u00fdch \u010dasopisov pre ml\u00e1de\u017e alebo v bulv\u00e1roch, zvy\u010dajne vym\u00fd\u0161\u013eaj\u00fa dobre platen\u00ed redaktori a sexuol\u00f3govia. Ale o l\u00e1ske sa tam nedo\u010d\u00edta\u0161 takmer ni\u010d.[2]<\/p>\n

Ve\u013ea \u013eud\u00ed hovor\u00ed: \u201eAle no, sex je predsa telesn\u00fd \u00fakon. Ke\u010f m\u00e1\u0161 pohlavn\u00fd styk, je to \u010disto fyzick\u00e1 z\u00e1le\u017eitos\u0165, ktor\u00e1 sl\u00fa\u017ei k uspokojeniu biologickej potreby.\u201c Nu\u017e \u00e1no, dovo\u013ete mi poveda\u0165, \u017ee to sn\u00e1\u010f plat\u00ed o susedovom koc\u00farovi, ale u \u010dloveka je do sexu zapojen\u00e1 cel\u00e1 jeho osobnos\u0165, nielen biologick\u00e1 str\u00e1nka, uv\u00e1dza Josh McDowell.[3]<\/p>\n

Sex je ve\u013ek\u00fdm dobrom, ale nie nevyhnutne kedyko\u013evek. Ak by sme pova\u017eovali sex za dobr\u00fd kedyko\u013evek a s k\u00fdmko\u013evek potom by bol sex dobr\u00fdm aj ako n\u00e1siln\u00fd \u010din? Sex je dobr\u00fd, ale len za ist\u00fdch okolnost\u00ed, ke\u010f je ch\u00e1pan\u00fd ako vz\u00e1jomn\u00e9 darovanie sa v l\u00e1ske.[4]<\/p>\n

Weiss uv\u00e1dza defin\u00edciu toho, \u010do mo\u017eno pova\u017eova\u0165 za norm\u00e1lne, respekt\u00edve zdrav\u00e9 vo sf\u00e9re \u013eudskej sexuality. Hovor\u00ed, \u017ee s\u00fa to \u201etak\u00e9 konsenzu\u00e1lne (s\u00fahlasn\u00e9) sexu\u00e1lne aktivity, ktor\u00e9 sa odohr\u00e1vaj\u00fa medzi psychosexu\u00e1lne a somatosexu\u00e1lne dostato\u010dne zrel\u00fdmi a pokrvne v priamej l\u00ednii nespriaznen\u00fdmi partnermi, a ktor\u00e9 neved\u00fa k ich psychick\u00e9mu alebo telesn\u00e9mu po\u0161kodeniu.\u201c[5]<\/p>\n

\u010co je nenorm\u00e1lne, perverzn\u00e9, zl\u00e9? V jednoduchosti sa d\u00e1 poveda\u0165, \u017ee v\u0161etko \u010do je namieren\u00e9 proti prirodzenej potrebe \u010dloveka milova\u0165 a by\u0165 milovan\u00fd.<\/p>\n

Spr\u00e1vne vychovan\u00e1 sexualita vedie k l\u00e1ske a l\u00e1ska zase umo\u017e\u0148uje rozvoj sexuality.[6] V pr\u00edpade skor\u0161ieho uspokojovania sexu\u00e1lnej \u017eiadostivosti, ne\u017e psychick\u00e9ho a duchovn\u00e9ho puta v l\u00e1ske, m\u00e1me do \u010dinenia so sexu\u00e1lnym infantilizmom, oneskoren\u00edm v\u00fdvoja osobnosti v sexu\u00e1lnej sf\u00e9re. Znamen\u00e1 to, \u017ee na takejto \u00farovni na akej pre\u017eili t\u00edto \u013eudia sexu\u00e1lne zbl\u00ed\u017eenie u\u017e teraz pred z\u00edskan\u00edm plnej zrelosti, m\u00f4\u017eu zosta\u0165 v\u017edy. M\u00f4\u017ee sa sta\u0165, \u017ee nikdy nezak\u00fasia h\u013abku najbohat\u0161\u00edch duchovn\u00fdch a psychick\u00fdch z\u00e1\u017eitkov z tejto sf\u00e9ry. Sexu\u00e1lne spolu\u017eitie za\u010dat\u00e9 pred z\u00edskan\u00edm plnej psychosexu\u00e1lnej zrelosti v\u017edy nar\u00fa\u0161a, a\u017e ni\u010d\u00ed schopnos\u0165 milova\u0165. Cel\u00fd proces v\u00fdvoja l\u00e1sky je umelo skr\u00e1ten\u00fd n\u00e1sledkom presko\u010denia etapy sympatie a priate\u013estva, a t\u00fdm p\u00e1dom je zdeformovan\u00fd. L\u00e1ska je vtedy pre\u017e\u00edvan\u00e1 ako sex bez vy\u0161\u0161\u00edch citov.[7]<\/p>\n

N\u00e1zor, \u017ee nie ka\u017ed\u00fd sexu\u00e1lny z\u00e1\u017eitok je treba bra\u0165 v\u00e1\u017ene je myln\u00fd. V\u017edy ide o v\u00e1\u017enu vec, nie je to len fyzick\u00e1 z\u00e1le\u017eitos\u0165, ale zapojen\u00e1 je cel\u00e1 na\u0161a osobnos\u0165.<\/p>\n

Sex je vlastne proces ako ka\u017ed\u00fd in\u00fd. Je \u00faspe\u0161n\u00fd len vtedy, ak re\u0161pektujeme pravidl\u00e1 hry, ak sa dr\u017e\u00edme n\u00e1vodu v\u00fdrobcu. Tie\u017e plat\u00ed, \u017ee \u010dlovek objav\u00ed vrcholn\u00fa rozko\u0161 zo sexu, respekt\u00edve sex rozkvit\u00e1 jedine vtedy, ak ho u\u017e\u00edvame v spojen\u00ed s pravou bezpodmiene\u010dnou l\u00e1skou.<\/p>\n

Pravda je, \u017ee ak svoju l\u00e1sku nem\u00f4\u017eete vyjadri\u0165 inak ako sexom, nie je to prav\u00e1 l\u00e1ska. Niekto po\u010das svojho \u017eivota obetuje ni\u017e\u0161ie, aby z\u00edskal vy\u0161\u0161ie. Medzi tak\u00fdch patria napr\u00edklad mu\u010den\u00edci za slobodu. S\u00fa v\u0161ak \u013eudia, ktor\u00ed vy\u0161\u0161ie d\u00e1vaj\u00fa za ni\u017e\u0161ie. To s\u00fa i t\u00ed, ktor\u00ed kv\u00f4li okam\u017eit\u00e9mu sexu\u00e1lnemu uspokojeniu obetuj\u00fa plnohodnotn\u00fd vz\u0165ah l\u00e1sky.<\/p>\n

Sex na sk\u00fa\u0161ku<\/strong><\/p>\n

Mnoh\u00ed pova\u017euj\u00fa za nevyhnutn\u00fa s\u00fa\u010das\u0165 vz\u00e1jomn\u00e9ho spozn\u00e1vania sa aj predman\u017eelsk\u00fd sex, lebo vraj bez toho partneri nem\u00f4\u017eu vedie\u0165 \u010di sa k sebe hodia. V\u00fdskumy o rozvodoch, ale ukazuj\u00fa, \u017ee sexu\u00e1lny nes\u00falad sa prakticky ako d\u00f4vod rozvodu neuv\u00e1dza.<\/p>\n

O\u010dak\u00e1va sa, \u017ee vz\u0165ahy na sk\u00fa\u0161ku by mali prospieva\u0165 pevnosti man\u017eelstiev, \u017ee je pre vz\u0165ah lep\u0161ie, ak si to partneri najsk\u00f4r vysk\u00fa\u0161aj\u00fa. Skuto\u010dnos\u0165 je v\u0161ak tak\u00e1, \u017ee aj ke\u010f dnes pred uzavret\u00edm man\u017eelstva \u017eije \u010doraz viac \u013eud\u00ed v tak\u00fdchto vz\u0165ahoch, kde mali mo\u017enos\u0165 si to \u201enatr\u00e9nova\u0165\u201c aj po sexu\u00e1lnej str\u00e1nke, rozvodovos\u0165 st\u00fapa a vz\u0165ahy nie s\u00fa stabilnej\u0161ie.[8] \u0160tatistiky dokazuj\u00fa, \u017ee najviac rozveden\u00fdch \u013eud\u00ed je z man\u017eelstiev, ktor\u00e9 \u017eili pohlavn\u00fdm \u017eivotom u\u017e pred man\u017eelstvom.[9]<\/p>\n

\"David<\/a><\/p>\n

West uv\u00e1dza, \u017ee sociologick\u00fd v\u00fdskum st\u00e1le viac potvrdzuje, \u017ee spolo\u010dn\u00fd \u017eivot pred man\u017eelstvom, ktor\u00e9ho s\u00fa\u010das\u0165ou je sexu\u00e1lne spolu\u017eitie je \u010dastej\u0161ie pr\u00edpravou na rozvod ne\u017e pr\u00edpravou na man\u017eelstvo. Pod\u013ea \u0161t\u00fadi\u00ed je riziko rozvodu u t\u00fdch, ktor\u00ed spolu \u017eij\u00fa pred man\u017eelstvom, v porovnan\u00ed s t\u00fdmi, ktor\u00ed tak ne\u017eij\u00fa, o 50% vy\u0161\u0161ie.[10]<\/p>\n

Niektor\u00e9 v\u00fdskumy hovoria dokonca o trojn\u00e1sobne vy\u0161\u0161ej pravdepodobnosti skon\u010denia man\u017eelstva rozvodom pri vz\u0165ahoch, ktor\u00e9 za\u010dali sexu\u00e1lnym \u017eivotom pred sob\u00e1\u0161om.[11]<\/p>\n

Zahrani\u010dn\u00e9 \u0161t\u00fadie tie\u017e potvrdzuj\u00fa, \u201e\u017ee sexu\u00e1lne akt\u00edvni t\u00edned\u017eeri s\u00fa ove\u013ea depres\u00edvnej\u0161\u00ed ako t\u00ed, ktor\u00ed so sexom \u010dakaj\u00fa. Podobne ich miera pokusov o samovra\u017edu je podstatne vy\u0161\u0161ia.\u201c[12]<\/p>\n

\u0160tatistiky z Ve\u013ekej Brit\u00e1nie hovoria, \u017ee \u201ev polovici 60-tych rokov len 5 percent \u017eien \u017eilo pred man\u017eelstvom so svojim partnerom. Do 90-tych rokov to bolo a\u017e 70 percent.\u201c Medzit\u00fdm sa podobne ako na Slovensku rap\u00eddne zv\u00fd\u0161ila miera rozvodovosti. \u201eNiektor\u00ed sa v\u0161ak klam\u00fa, mysliac si, \u017ee spoluna\u017e\u00edvanie vedie automaticky k man\u017eelstvu. (…) Len menej ako 4% spoluna\u017e\u00edvan\u00ed trv\u00e1 10 rokov a viac. \u010c\u00edm \u010dastej\u0161ie a dlh\u0161ie spoluna\u017e\u00edvanie, t\u00fdm pravdepodobnej\u0161ie, \u017ee mu\u017ei \u010di \u017eeny sa bud\u00fa navz\u00e1jom podv\u00e1dza\u0165 a rozved\u00fa sa.\u201c[13]<\/p>\n

\u201eZ\u00e1v\u00e4zok v spoluna\u017e\u00edvan\u00ed \u201ena divoko\u201c neexistuje a teda vz\u0165ah trv\u00e1, k\u00fdm neprestane jedn\u00e9mu vyhovova\u0165. \u017di\u0165 spolu, k\u00fdm to obom vyhovuje, je prejavom egoizmu, lebo ke\u010f to jedn\u00e9mu nevyhovuje, prestane bra\u0165 oh\u013ead na druh\u00fa osobu, pr\u00edpadne die\u0165a. Tak\u00e9to zi\u0161tn\u00e9 fungovanie \u2013 k\u00fdm n\u00e1m to vyhovuje \u2013 je opakom l\u00e1sky. (…) Niekto povie, \u017ee dnes si \u010dlovek nem\u00f4\u017ee by\u0165 ist\u00fd ani v man\u017eelstve, \u017ee sa nerozvedie.\u201c Predsa rozchod v pr\u00edpade man\u017eelstva nie je tak \u013eahk\u00fd, dan\u00fd z\u00e1v\u00e4zok hr\u00e1 ist\u00fa rolu. \u201eMan\u017eelstvo vych\u00e1dza \u0161tatisticky ako najstabilnej\u0161ia in\u0161tit\u00facia napriek tomu, \u017ee sa dnes rozvod leg\u00e1lne prip\u00fa\u0161\u0165a a ruinuje man\u017eelstv\u00e1.\u201c Rozvod toti\u017e, tak ako je dnes pon\u00edman\u00fd, d\u00e1va mo\u017enos\u0165 vyzu\u0165 sa zo svojho s\u013eubu vernosti. [14]<\/p>\n

H\u013eadanie uspokojenia v sexu\u00e1lnom vz\u0165ahu, ktor\u00fd je rozlu\u010dite\u013en\u00fd, nie je zaviazan\u00fd k celo\u017eivotnej vernosti a je uzatvoren\u00fd pre prijatie nov\u00e9ho \u013eudsk\u00e9ho \u017eivota v podobe die\u0165a\u0165a, nem\u00f4\u017ee dobre pripravi\u0165 p\u00e1r na man\u017eelstvo. Man\u017eelstvo toti\u017e vy\u017eaduje nerozlu\u010dite\u013enos\u0165, celo\u017eivotn\u00fa vernos\u0165 a otvorenie sa \u017eivotu – psychologicky sa p\u00e1r vo vz\u0165ahu \u201ena sk\u00fa\u0161ku\u201c cvi\u010d\u00ed v pravom opaku. Pod\u013ea Westa praktizovanie sexu\u00e1lneho \u017eivota pred man\u017eelstvom buduje akcept\u00e1ciu sexu\u00e1lneho styku mimo man\u017eelstva. Predman\u017eelsk\u00e1 sexu\u00e1lna aktivita takto buduje model spr\u00e1vania, ktor\u00fd podporuje neveru a tie\u017e r\u00f4zne in\u00e9 neresti ako \u017eiadostivos\u0165, sebectvo, ned\u00f4veru, nekontrolovanie sa a mnoh\u00e9 \u010fal\u0161ie. Pohlavn\u00e1 intimita v \u010dase chodenia sp\u00f4sobuje to, \u017ee partneri neraz nedok\u00e1\u017eu dostato\u010dne objekt\u00edvne, respekt\u00edve kriticky k sebe pristupova\u0165, i ke\u010f si vo vz\u0165ahu mo\u017eno nerozumej\u00fa. Nedok\u00e1\u017eu \u010dasto nefunk\u010dn\u00fd vz\u0165ah jednoducho ukon\u010di\u0165, preto\u017ee c\u00edtia vo\u010di sebe hlb\u0161ie z\u00e1v\u00e4zky, plyn\u00face z int\u00edmneho spolu\u017eitia.[15] Je \u0161\u0165ast\u00edm, ak rozchod za sebou nenech\u00e1va pr\u00edli\u0161 mnoho r\u00e1n. Hoci zaviaza\u0165 sa telom je ve\u013emi \u013eahk\u00e9, spomienky, ktor\u00e9 po takej zn\u00e1mosti zostan\u00fa, m\u00f4\u017eu skazi\u0165 cel\u00fd \u017eivot.<\/p>\n

Popri tom si treba uvedomi\u0165, \u017ee v\u0161etky \u017eivotn\u00e9 situ\u00e1cie sa dopredu vysk\u00fa\u0161a\u0165 i tak nedaj\u00fa a nesk\u00f4r m\u00f4\u017ee p\u00e1r prekvapi\u0165 napr\u00edklad, dnes dos\u0165 be\u017en\u00e1, partnerova neplodnos\u0165. Nijak\u00e9 chodenie nem\u00f4\u017ee by\u0165 dos\u0165 dlh\u00e9 na to, aby sme celkom spoznali svojho \u201emil\u00e1\u010dika\u201c, aby n\u00e1s u\u017e nikdy ni\u010d na \u0148om neprekvapilo. S t\u00fdm treba r\u00e1ta\u0165.<\/p>\n

Niektor\u00ed \u013eudia sa domnievaj\u00fa, \u017ee sexu\u00e1lne spolu\u017eitie pred man\u017eelstvom m\u00e1 v\u00fdznam, aspo\u0148 kv\u00f4li tomu, aby partneri vedeli, \u010di s\u00fa schopn\u00ed dosiahnu\u0165 spolu sexu\u00e1lnu s\u00fahru. M\u00f4\u017eeme sa, ale opr\u00e1vnene p\u00fdta\u0165, ako dlho sk\u00fa\u0161a\u0165, aby sa dosiahla s\u00fahra? Mesiac, dva alebo dlh\u0161ie? Je bezpe\u010dne overen\u00e9, \u017ee sexu\u00e1lna dr\u00e1\u017edivos\u0165 \u017eeny sa vyv\u00edja, rastie a vz\u00e1jomne harmonizuje s partnerovou dr\u00e1\u017edivos\u0165ou v prostred\u00ed trval\u00e9ho odovzd\u00e1vania sa v l\u00e1ske bez podmienok. Predpokladom tak\u00e9ho odovzd\u00e1vania sa je man\u017eelstvo. Mimo man\u017eelstva existuje napr\u00edklad riziko nechcen\u00e9ho tehotenstva a pr\u00e1ve mnohokr\u00e1t obavy z tehotenstva, \u010dasto i nevhodn\u00e9 prostredie zabra\u0148uj\u00fa, aby sa dobre rozv\u00edjala vzru\u0161ivos\u0165 \u017eeny v tomto obdob\u00ed. Pohlavn\u00fd styk sa mimo man\u017eelstva mnohokr\u00e1t uskuto\u010d\u0148uje bez dostato\u010dnej intimity a z\u00e1zemia.[16]
\n\u017dena teda dok\u00e1\u017ee rados\u0165 a naplnenie z pohlavn\u00e9ho spojenia skuto\u010dne pre\u017e\u00edva\u0165 spravidla a\u017e vtedy, ke\u010f je \u0161\u0165astn\u00e1, m\u00e1 pocit istoty a bezpe\u010dia a c\u00edti sa by\u0165 milovan\u00e1. In\u00e1\u010d to je len pretv\u00e1rka alebo hra na uspokojenie partnera. Pre mu\u017ea m\u00f4\u017ee ma\u0165 pri sexe v\u00fdznam nako\u013eko je pre neho jeho sexu\u00e1lna partnerka vizu\u00e1lne atrakt\u00edvna. Ale k tomu, aby to zistil nie je potrebn\u00e9 p\u00fa\u0161\u0165a\u0165 sa do sexu\u00e1lneho spolu\u017eitia pred man\u017eelstvom.<\/p>\n

\u201eR\u00f4zne v\u00fdskumy sa\u201c teda \u201ezhoduj\u00fa v tom, \u017ee najvydarenej\u0161ie man\u017eelstv\u00e1 tvoria t\u00ed man\u017eelia, ktor\u00ed nemali \u017eiadne sexu\u00e1lne sk\u00fasenosti pred sob\u00e1\u0161om. V tak\u00fdch man\u017eelstv\u00e1ch sa dosahuje najlep\u0161ia sexu\u00e1lna zhoda.\u201c Psychol\u00f3govia navy\u0161e upozor\u0148uj\u00fa na fakt, \u017ee prv\u00fd pohlavn\u00fd akt m\u00e1 symbolick\u00fa hodnotu, ktor\u00fa nem\u00e1 \u017eiadny in\u00fd a preto sp\u00f4sob jeho pre\u017e\u00edvania a priebehu m\u00e1 pre \u010dloveka ve\u013emi siln\u00fd dosah aj na bud\u00face pre\u017e\u00edvanie v sexu\u00e1lnej sf\u00e9re.[17]<\/p>\n

V man\u017eelstv\u00e1ch, kde sa m\u00f4\u017ee zda\u0165, \u017ee im to v sexe neklape a preto im to celkovo nefunguje vyjde pri hlb\u0161ej anal\u00fdze zv\u00e4\u010d\u0161a najavo, \u017ee je to naopak. Teda, \u017ee im to neklape v sexe, preto\u017ee im to \u0161kr\u00edpe celkovo vo vz\u0165ahu. Dobr\u00fd sex je spravidla v\u00fdsledkom dobr\u00e9ho vz\u0165ahu a nie naopak.<\/p>\n

Nastavenie myslenia pri predman\u017eelskom sexe, ktor\u00fd \u010derp\u00e1 vzru\u0161enie \u010dasto z nestability a dramatickosti, prameniacich zvy\u010dajne z nepravidelnosti stykov sp\u00e1jan\u00fdch so vzru\u0161en\u00edm lovu (napr. niekde na diskot\u00e9ke spojen\u00e9ho s neistotou a \u010dakan\u00edm ako vzru\u0161uj\u00face flirtovanie dopadne; Chce ma? Nechce ma? P\u00f4jde? Nep\u00f4jde?) \u2013 nesie so sebou d\u00f4sledky do man\u017eelstva, kde s\u00fa styky zo svojej podstaty postaven\u00e9 na nie\u010dom inom. N\u00e1vyk z \u201epredman\u017eelstva\u201c m\u00f4\u017ee sp\u00f4sobova\u0165 nespokojnos\u0165 s \u201epokojn\u00fdmi\u201c situ\u00e1ciami pri man\u017eelskom sexe. Tak\u00ed \u013eudia potom m\u00f4\u017eu h\u013eada\u0165 vzru\u0161enie \u013eahko op\u00e4\u0165 v situ\u00e1ci\u00e1ch, kde ho m\u00f4\u017eu za\u017ei\u0165 v spojen\u00ed s istou d\u00e1vkou neistoty a neviazan\u00e9ho flirtu. Napr\u00edklad od internetov\u00fdch diskusi\u00ed a\u017e k ur\u010dit\u00fdm \u201ejednorazov\u00fdm\u201c zn\u00e1mostiam.[18]<\/p>\n

Spom\u00ednan\u00e9 skuto\u010dnosti potvrdzuje i to, \u017ee \u201csexuol\u00f3govia s\u00fa o pomoc \u017eiadan\u00ed \u010dastej\u0161ie znuden\u00fdmi rutin\u00e9rmi nez\u00e1v\u00e4zn\u00e9ho sexu ako nesk\u00fasen\u00fdmi milencami.\u201c[19]<\/p>\n

Sexuol\u00f3g MUDr. S. Brich\u00fan napr\u00edklad uv\u00e1dza, \u017ee \u201eprv\u00e9 sexu\u00e1lne z\u00e1\u017eitky b\u00fdvaj\u00fa nato\u013eko hlbok\u00e9, \u017ee v man\u017eelstve s in\u00fdm \u010dlovekom by mohli p\u00f4sobi\u0165 ru\u0161ivo.\u201c[20]<\/p>\n

Predman\u017eelsk\u00e9 sexu\u00e1lne kontakty v pr\u00edpade rozchodu m\u00f4\u017eu prin\u00e1\u0161a\u0165 hlbok\u00e9 zranenia. Vzniknut\u00e9 ubl\u00ed\u017eenia, nerozv\u00e1\u017enos\u0165, plytkos\u0165 vz\u0165ahu, nedostatok zodpovednosti vo vz\u0165ahu, maj\u00fa negat\u00edvny dopad na \u010fal\u0161\u00ed \u017eivot. Tak\u00edto mlad\u00ed \u013eudia vstupuj\u00fa do man\u017eelstva \u010dasto s deform\u00e1ciami charakteru, s v\u00fd\u010ditkami svedomia.[21] Kond\u00f3m ako ochrana pred otehotnen\u00edm, \u017eia\u013e neochr\u00e1ni pred zranen\u00edm srdca.[22]<\/p>\n

\u010clovek nepoci\u0165uje citov\u00e9 zranenie len vtedy, ke\u010f v sexu\u00e1lnej oblasti sa mu partner dar\u00fava cel\u00fd a iba jemu. Ak sa niekedy partner dozvie o b\u00farlivej minulosti svojho vyvolen\u00e9ho m\u00f4\u017ee t\u00fdm zna\u010dne trpie\u0165. Takto je nastaven\u00e1 \u013eudsk\u00e1 psychika. Odli\u0161n\u00e9 pocity pr\u00edpadne t\u00fa\u017eby deklaruj\u00fa spravidla len \u013eudia, ktor\u00ed maj\u00fa probl\u00e9m so seba\u00factou alebo trpia nejak\u00fdm druhom sexu\u00e1lnej devi\u00e1cie.
\nNielen \u017eenu pozna\u010d\u00ed napr\u00edklad sex na jednu noc, ale podobne aj mu\u017ea. Mu\u017ea v\u0161ak tak\u00e9to kr\u00e1tkodob\u00e9 vz\u0165ahy deformuj\u00fa inak. Mu\u017e pod ich vplyvom napr\u00edklad viac zhrubne alebo sa sk\u00f4r utieka k alkoholu. Ako aj r\u00f4zne v\u00fdskumy potvrdzuj\u00fa, depres\u00edvnej\u0161\u00edmi sa kv\u00f4li tak\u00e9muto \u017eivotn\u00e9mu \u0161t\u00fdlu stavaj\u00fa aj mu\u017ei, nielen \u017eeny. Mu\u017e mo\u017eno dok\u00e1\u017ee lep\u0161ie skr\u00fdva\u0165 svoju vn\u00fatorn\u00fa rozorvanos\u0165, plytkos\u0165 a pr\u00e1zdnotu v porovnan\u00ed so \u017eenami, ale pre\u017e\u00edva ich tie\u017e.<\/p>\n

Ak sa \u010dlovek v predman\u017eelskom sexe c\u00edti dobre, neznamen\u00e1 to, \u017ee predman\u017eelsk\u00fd sex dobr\u00fd je. Sk\u00f4r z toho vypl\u00fdva, \u017ee na\u0161e pocity nie s\u00fa v\u017edy d\u00f4veryhodn\u00e9. Ve\u010f, aj ke\u010f niekto kradne, m\u00f4\u017ee ma\u0165 z toho dobr\u00fd pocit, najm\u00e4 ak je vtedy \u013eahostajn\u00fd k pre\u017e\u00edvaniu a pocitom in\u00fdch.<\/p>\n

Boli sme stvoren\u00ed tak, aby sme si mohli u\u017e\u00edva\u0165 sex. Ale predman\u017eelsk\u00fd sex hovor\u00ed polovi\u010dn\u00fa pravdu. Preto n\u00e1s v nie\u010dom tak silno oslovuje. Polovi\u010dn\u00e9 pravdy s\u00fa v\u0161ak de\u0161trukt\u00edvne. Tla\u010dia n\u00e1s k tomu, aby sme nespr\u00e1vne zaobch\u00e1dzali s vecami ur\u010den\u00fdmi na ve\u013ek\u00e9 a dobr\u00e9 diela. Slovami Thomasa Cranmera: nakoniec zni\u010dia n\u00e1s, na\u0161e du\u0161e i na\u0161e tel\u00e1.[23]<\/p>\n

Skuto\u010dn\u00e9 sexu\u00e1lne hara\u0161enie<\/strong><\/p>\n

Degradovanie sexu na \u00farove\u0148 in\u00fdch potrieb ako jes\u0165, spa\u0165, \u00eds\u0165 na toaletu a podobne, vytv\u00e1ra u \u013eud\u00ed skreslen\u00fa predstavu o sexe. Pritom sex, pokia\u013e v \u0148om nem\u00e1 miesto hlbok\u00e1 d\u00f4vera a l\u00e1ska, nestoj\u00ed za to. Bezstarostn\u00fd, nevinn\u00fd alebo neviazan\u00fd sex s\u00fa m\u00fdty omie\u013ean\u00e9 mno\u017estvom sklaman\u00fdch \u013eud\u00ed, ktor\u00ed sa boja prizna\u0165 pravdu.[24]<\/p>\n

\"Simon<\/a><\/p>\n

\u017deny sa odd\u00e1vaj\u00fa sexu \u010dasto z nesexu\u00e1lnych d\u00f4vodov. \u017dena sa s mu\u017eom ide vyspa\u0165 len preto, \u017ee sa to od nej o\u010dak\u00e1va, a \u017ee sa boj\u00ed, aby mu\u017ea nestratila, uv\u00e1dza doktor Theodore Rubin. V\u00e4\u010d\u0161ina pred\u010dasn\u00fdch sexu\u00e1lnych sk\u00fasenost\u00ed diev\u010dat vypl\u00fdva zo zvedavosti, pr\u00e1zdnoty a chuti obr\u00e1ti\u0165 na seba pozornos\u0165. N\u00e1sledne m\u00f4\u017eu u \u017eeny nastupova\u0165 pocity podr\u00e1\u017edenosti, vyu\u017eitia, pocity viny. U nezrel\u00fdch \u013eud\u00ed za\u010d\u00ednaj\u00facich \u017ei\u0165 sexu\u00e1lnym \u017eivotom m\u00f4\u017ee ich sp\u00f4sob \u017eivota privies\u0165 a\u017e ku strate seba\u00facty, k poh\u0155daniu sebou. Psychologi\u010dka Lonnie Garfield Barbachov\u00e1, autorka knihy \u201eNaplnenie \u017eenskej sexuality\u201c, hovor\u00ed \u017ee najm\u00e4 mlad\u0161ie \u017eeny s\u00fa pod tlakom, \u017ee maj\u00fa by\u0165 zvodn\u00e9, otvoren\u00e9, zmyseln\u00e9, multiorgazmick\u00e9 a bez sexu\u00e1lnych z\u00e1bran. Pokia\u013e nie s\u00fa schopn\u00e9 tieto o\u010dak\u00e1vania splni\u0165, ve\u013emi \u0165a\u017eko to nes\u00fa.[25]<\/p>\n

Rozli\u010dn\u00ed mu\u017ei, (napr\u00edklad tak\u00ed, ktor\u00fdm ide v\u00fdlu\u010dne o sex) m\u00f4\u017eu zanecha\u0165 v diev\u010dat\u00e1ch pocit, \u017ee sex je v\u0161etko \u010do im m\u00f4\u017eu da\u0165, preto\u017ee im ide len o to. Tak\u00e1 \u017eena si dostato\u010dne neuvedomuje, \u017ee v man\u017eelskom \u017eivote s mu\u017eom, ktor\u00fd by si ju v\u00e1\u017eil, m\u00e1 \u017eena nesmiernu hodnotu aj ako \u017eivotn\u00e1 dru\u017eka, matka at\u010f. Nesna\u017e\u00ed sa rozv\u00edja\u0165 tieto schopnosti, lebo je oklaman\u00e1, \u017ee sta\u010d\u00ed by\u0165 len o\u010daruj\u00facou partnerkou, v\u017edy ochotnou \u00eds\u0165 do postele.<\/p>\n

\u010castou motiv\u00e1ciou k sexu b\u00fdvaj\u00fa neraz i psychick\u00e9 probl\u00e9my. Pr\u00e1zdnotu v sebe, sklamanie, nenaplnenie \u013eudsk\u00fdch t\u00fa\u017eob, ktor\u00fdch kore\u0148om s\u00fa \u010dasto neuzdraven\u00e9 citov\u00e9 zranenia sa mnoh\u00ed sna\u017eia kompenzova\u0165 nie\u010d\u00edm, \u010do ich na chv\u00ed\u013eu vytrhne z tmy ich \u017eivota. Nie\u010d\u00edm tak\u00fdm je pre niektor\u00fdch i sex. To je, v\u0161ak chybn\u00e9 rie\u0161enie. A chybn\u00e9 rie\u0161enia tmu v \u017eivote \u010dloveka len predl\u017euj\u00fa.<\/p>\n

Pr\u00ed\u010dinou sexu m\u00f4\u017eu by\u0165 niekedy i drogy, najm\u00e4 alkohol. Vypl\u00fdva to z prieskumu zdru\u017eenia Espad, ktor\u00e9 zistilo \u017ee v d\u00f4sledku u\u017e\u00edvania neleg\u00e1lnych drog 7,6% slovensk\u00fdch \u0161tudentov malo sexu\u00e1lnu sk\u00fasenos\u0165, ktor\u00fa \u013eutovali. Pr\u00ed\u010diny pre\u010do mlad\u00ed \u013eudia u\u017e\u00edvaj\u00fa drogy s\u00fa, ako sami uv\u00e1dzaj\u00fa nasledovn\u00e9: aby zapadli do kolekt\u00edvu, unikli alebo sa uvo\u013enili, aby sa zbavili nudy, aby vyzerali dospelo, aby sa vzopreli spolo\u010densk\u00fdm pravidl\u00e1m alebo z t\u00fa\u017eby experimentova\u0165. Myslia si, \u017ee drogy by mohli by\u0165 rie\u0161en\u00edm, av\u0161ak napokon sa pre nich stan\u00fa probl\u00e9mom. N\u00e1sledky u\u017e\u00edvania drog s\u00fa nakoniec skoro bez v\u00fdnimky v\u017edy hor\u0161ie ako probl\u00e9m, ktor\u00fd sa pok\u00fa\u0161aj\u00fa nimi \u201evyrie\u0161i\u0165\u201c.[26]<\/p>\n

Rizik\u00e1 vo\u013en\u00e9ho sexu<\/strong><\/p>\n

Mimoman\u017eelsk\u00fd styk ohrozuje viac \u017eenu ako mu\u017ea, preto\u017ee \u017eena mus\u00ed zn\u00e1\u0161a\u0165 n\u00e1sledky pr\u00edpadnej gravidity a jej psychika je citlivej\u0161ia na pr\u00edpadn\u00e9 opustenie partnerom. Ka\u017ed\u00fd pred\u010dasn\u00fd pohlavn\u00fd styk je navy\u0161e ve\u013ekou z\u00e1\u0165a\u017eou pre nevyzret\u00e9 \u017eensk\u00e9 pohlavn\u00e9 org\u00e1ny a zvy\u0161uje nebezpe\u010denstvo ochorenia rakoviny kr\u010dka maternice a to u\u017e v mladom veku.[27]<\/p>\n

\"Salvatore<\/a><\/p>\n

Nezodpovedn\u00fd sex rodi\u010dov, \u010do i len predman\u017eelsk\u00fd, je zra\u0148uj\u00faci i pre ich deti. Ke\u010f sa o tom dozvedia, vn\u00edmaj\u00fa to ako zradu druh\u00e9ho rodi\u010da, ktor\u00e9ho maj\u00fa radi a uvedomuj\u00fa si, \u017ee tak\u00e9 konanie je v rozpore s l\u00e1skou k nemu. Ka\u017ed\u00e9 die\u0165a si zasl\u00fa\u017ei, aby malo vern\u00fdch a miluj\u00facich (aj seba navz\u00e1jom) rodi\u010dov.[28]<\/p>\n

\u201eZ h\u013eadiska \u0161\u00edrenia infekcie je striedanie partnerov (promiskuita) ve\u013ek\u00fdm nebezpe\u010denstvom. Ten mu\u017e, ktor\u00fd bol prv\u00fd kr\u00e1t nevern\u00fd svojej \u017eene, sa stretne so v\u0161etk\u00fdmi bakteri\u00e1lnymi kme\u0148mi nielen svojej druhej partnerky, ale aj s kme\u0148mi v\u0161etk\u00fdch partnerov, s ktor\u00fdmi mala t\u00e1to \u017eena pohlavn\u00e9 styky, a \u010falej e\u0161te s bakteri\u00e1lnymi kme\u0148mi partnerov t\u00fdchto partneriek at\u010f.\u201c[29]<\/p>\n

Po holdovan\u00ed neuv\u00e1\u017een\u00e9mu sexu \u010dasto prich\u00e1dza uvedomenie si vn\u00fatorn\u00e9ho spusto\u0161enia, nezmyselnosti tak\u00e9hoto \u017eivota a t\u00fa\u017eba po jeho zmene. Oslaben\u00e1 v\u00f4\u013ea, ale sp\u00f4sobuje, \u017ee na zmenu \u010dasto ch\u00fdbaj\u00fa sily. \u010casto sa vyskytuje potreba pre\u017e\u00edva\u0165 prav\u00fa, pekn\u00fa a \u010dist\u00fa l\u00e1sku s\u00fa\u010dasne s neschopnos\u0165ou na \u0148u. Zmeny charakteru toti\u017e \u010dasto ved\u00fa \u010dloveka k vyh\u013ead\u00e1vaniu \u010doraz plytkej\u0161\u00edch z\u00e1\u017eitkov v sf\u00e9re sexu.[30]<\/p>\n

D\u00f4le\u017eit\u00e9 je vyhn\u00fa\u0165 sa pr\u00edle\u017eitostiam na vo\u013en\u00fd sex. Je dobr\u00e9 vybra\u0165 si napr\u00edklad \u0161kolu, kde je vy\u0161\u0161ia mor\u00e1lna \u00farove\u0148. \u201cV\u017edy je menej poku\u0161en\u00ed, ke\u010f b\u00fdva\u0161 s rodi\u010dmi alebo pr\u00edbuzn\u00fdmi, ne\u017e na zmie\u0161anom intern\u00e1te.\u201d Vyberaj si tak\u00fa partiu a priate\u013eov, ktor\u00ed maj\u00fa pevn\u00e9 hodnoty a zmyslupln\u00e9 z\u00e1ujmy. \u201cMaj z\u00e1ujmy, ktor\u00e9 rozv\u00edjaj\u00fa tvojho ducha, myse\u013e a zdravo buduj\u00fa tvoje telo. \u0160portuj, \u010d\u00edtaj dobr\u00e9 knihy, nav\u0161tevuj duchovn\u00e9 spolo\u010denstvo. Neboj sa vyjadri\u0165 svoj n\u00e1zor.\u201c [31]<\/p>\n

M\u00e1me odvodzova\u0165 spr\u00e1vny pohlavn\u00fd \u017eivot \u010dloveka od pohlavn\u00e9ho \u017eivota zvierat?<\/strong><\/p>\n

Z\u00e1stancovia biologickej normy sa \u010dasto redukcionisticky odvol\u00e1vaj\u00fa na pr\u00edklady zo \u017eivota subhum\u00e1nnych \u017eivo\u010d\u00edchov, predov\u0161etk\u00fdm ve\u013ek\u00fdch \u013eudoopov. Pod\u013ea nich je spr\u00e1vanie pozorovan\u00e9 u ni\u017e\u0161\u00edch druhov krit\u00e9riom pre ur\u010denie normality \u013eudsk\u00e9ho sexu\u00e1lneho spr\u00e1vania. Argumentuje sa i ur\u010dit\u00fdmi skryt\u00fdmi t\u00fa\u017ebami (u niektor\u00fdch \u017eien t\u00fa\u017eba po zn\u00e1silnen\u00ed alebo zvl\u00e1\u0161\u0165 u mu\u017eov tendencie strieda\u0165 partnerky a podobne), ktor\u00e9 sa objavuj\u00fa u \u013eud\u00ed. Na \u013eud\u00ed sa v\u0161ak ned\u00e1 dos\u0165 dobre aplikova\u0165 sexu\u00e1lne spr\u00e1vanie zo sveta \u017eivo\u010d\u00ed\u0161nej alebo v krajn\u00fdch pr\u00edpadoch rastlinnej r\u00ed\u0161e. A to nielen pre \u0161pecifick\u00fd du\u0161evn\u00fd rozmer \u010dloveka. V pr\u00edrode je toti\u017e sexu\u00e1lne spr\u00e1vanie ve\u013emi r\u00f4znorod\u00e9 i ke\u010f monogamn\u00e9 vz\u0165ahy postaven\u00e9 na zdr\u017eanlivosti a vernosti s\u00fa napr\u00edklad medzi zvieratami zast\u00fapen\u00e9 men\u0161inovo (napr. 18% \u013eudoopov \u017eije v monogamn\u00fdch zv\u00e4zkoch, ostatn\u00e9 druhy s\u00fa bu\u010f polygamn\u00e9 alebo promiskuitn\u00e9).[32] Pritom niektor\u00e9 sexu\u00e1lne poruchy spojen\u00e9 so sexu\u00e1lnou agresiou sa svojou povahou e\u0161te viac pribli\u017euj\u00fa sexualite pr\u00edtomnej medzi zvieratami. Tak\u00e9to sexu\u00e1lne spr\u00e1vanie m\u00f4\u017ee ma\u0165 dokonca aj vy\u0161\u0161iu efektivitu z reproduk\u010dn\u00e9ho h\u013eadiska.[33] Zvy\u0161ovanie \u00fa\u010dinnosti plodenia je v\u0161ak pr\u00edli\u0161 slab\u00fd argument, ak uva\u017eujeme v celom kontexte \u013eudsk\u00fdch potrieb, kde je pre udr\u017eanie zdravej, funk\u010dnej a \u00faspe\u0161nej spolo\u010dnosti potrebn\u00e9 urobi\u0165 ove\u013ea viac, ne\u017e len sa \u010do najr\u00fdchlej\u0161ie reprodukova\u0165. Okrem toho nie je to typ sexu\u00e1lneho spr\u00e1vania, ktor\u00e9 by \u010dloveka uspokojovalo. Sved\u010dia o tom psychick\u00e9 probl\u00e9my det\u00ed, ale aj dospel\u00fdch z rod\u00edn, kde sa vyskytuje vo v\u00e4\u010d\u0161ej miere sexu\u00e1lny \u017eivotn\u00fd \u0161t\u00fdl, podobn\u00fd tomu, ktor\u00fd dominuje v \u017eivo\u010d\u00ed\u0161nej r\u00ed\u0161i.[34]<\/p>\n

Pre veriacich<\/i><\/p>\n

Veriaci by mali bra\u0165 do \u00favahy i \u010fal\u0161iu vec. Ke\u010f Boh dal pr\u00edkazy, urobil tak preto, aby uchr\u00e1nil \u010dloveka pred mnoh\u00fdmi nebezpe\u010denstvami. Z\u00e1kaz pohlavn\u00e9ho \u017eivota mimo man\u017eelstva nedal preto, aby nedoprial \u010dloveku rados\u0165. Dal ho pre jeho dobro a dobro jeho bud\u00facej rodiny. Rozumn\u00fd \u010dlovek dok\u00e1\u017ee pochopi\u0165, \u017ee z\u00e1kladom rodiny je vernos\u0165 a to nielen v man\u017eelstve, ale aj pred man\u017eelstvom.[35] Samotn\u00fd pud k \u0161\u0165astn\u00e9mu man\u017eelstvu nesta\u010d\u00ed.<\/p>\n

Pr\u00ed\u010dinou \u0165a\u017ekost\u00ed pri zachovan\u00ed sexu\u00e1lnej \u010distoty je naj\u010dastej\u0161ie duchovn\u00e1 pr\u00e1zdnota a egoizmus. Sebectvo n\u00e1s vedie k tomu, \u017ee sa prest\u00e1vame ovl\u00e1da\u0165 v r\u00f4znych oblastiach \u017eivota. Prest\u00e1va by\u0165 pre n\u00e1s d\u00f4le\u017eit\u00e9 to \u010do chce Boh a \u010do je dobr\u00e9 pre druh\u00fdch. Prioritou sa n\u00e1m st\u00e1va hlavne to \u010do chceme my.<\/p>\n

Nem\u00f4\u017eeme v\u0161ak uveri\u0165 Bohu, respekt\u00edve nem\u00f4\u017eeme uveri\u0165, \u017ee n\u00e1s urob\u00ed \u0161\u0165astn\u00fdm (v s\u00favislosti s Jeho po\u017eiadavkami), ak ver\u00edme len pohlavn\u00fdm org\u00e1nom a v uspokojenie jedine cez rozko\u0161.<\/p>\n

\u017divot i sexu\u00e1lny by sa dal pripodobni\u0165 k rovnici z matematiky. Ke\u010f \u010dlovek poru\u0161\u00ed ur\u010dit\u00e9 pravidl\u00e1 (matematick\u00e9 pravidl\u00e1, Bo\u017eie prik\u00e1zania), dostane zl\u00fd v\u00fdsledok. Probl\u00e9m v \u017eivote je, \u017ee mnoh\u00e9 veci sa u\u017e do istej miery nedaj\u00fa napravi\u0165.<\/p>\n

—————————————-
\n[1] [online]. [citovan\u00e9: 11. 8. 2010]. Dostupn\u00e9 na internete: http:\/\/www.rodicovstvo.sk<\/p>\n

[2] Winnerov\u00e1, F. L. (Hol\u00e1) pravda o sexe, Bratislava: Porta Libri, 2007, ISBN 978-80-89067-48-0, s. 54.<\/p>\n

[3] McDowell, J., Lewis, P. L\u00e1sku da\u0165, l\u00e1sku bra\u0165. Bratislava: Triangel, 1980, ISBN 0-8423-1031-2, s. 26.<\/p>\n

[4] \u010co \u0161kola neu\u010d\u00ed. [online]. [citovan\u00e9: 27. 8. 2011]. Dostupn\u00e9 na internete: http:\/\/www.coskolaneuci.sk<\/p>\n

[5] Weiss, P. Sexu\u00e1ln\u00ed deviace. Praha: Port\u00e1l, 2002. 360 s., ISBN 80 \u2013 7178 \u2013 634 \u2013 9, s. 29.<\/p>\n

[6] Ferri\u00e9re, A. T\u011blo i srdce, Praha: Vy\u0161ehrad, 1970, s. 133.<\/p>\n

[7] Hnutie kres\u0165ansk\u00fdch rod\u00edn: V\u00fdchova k l\u00e1ske a \u010distote – Rozhovory s de\u0165mi vo veku 9-14 rokov. Ko\u0161ice, 1994, 56 s., s. 39 – 40.<\/p>\n

[8] \u0158eh\u00e1k, T. SEX: \u0161\u013eaha\u010dka na torte, Zlat\u00e9 Moravce: Liga p\u00e1r p\u00e1ru na Slovensku, 2002, 36 s., ISBN 80-968680-8-X, s. 28 – 29.<\/p>\n

[9] Bal\u00e1\u017e, R., \u0160tiavnick\u00fd, A. Milova\u0165 bez l\u00e1sky a sexu? Zvolen: JAS, 1997, ISBN 80 – 88795 – 41 – 9, s. 61.<\/p>\n

[10] Bumpass, L., Sweet, J. Cohabitation, Marriage, and Union Stability: Preliminary Findings. NSFH, Madison, Wis.: Center for Demography and Ecology, University of Wisconsin, 1995, Working Paper \u010d. 65; DeMaris, A., Rao, V. Premarital Cohabitation and Subsequent Marital Stability in the United States: A Reassessment, Journal of Marriage and the Family. \u010d. 54, 1992, s. 179 – 190. In: West, Ch. Radostn\u00e1 zves\u0165 o sexe a man\u017eelstve. Bratislava: Redemptoristi – Slovo medzi nami, 2007, 216 s., ISBN 978 – 80 – 969600 – 9 – 5, s. 70.<\/p>\n

[11] Teachman, D. J., Thomas, J., Paasch, K. Legal Status and the Stability of COresidential Unions, Demography. November, 1991, s. 571 – 583. In: West, Ch. Radostn\u00e1 zves\u0165 o sexe a man\u017eelstve. Bratislava: Redemptoristi – Slovo medzi nami, 2007, 216 s., ISBN 978 – 80 – 969600 – 9 – 5, s. 70.<\/p>\n

[12] . In: Nech n\u00e1silie na \u017een\u00e1ch a zneu\u017e\u00edvanie diev\u010dat pokra\u010duje \u2013 recept \u201e\u017eensk\u00fdch\u201c aktivistiek. 12. 3. 2011. [online]. [2. 8. 2011]., Dostupn\u00e9 na internete: http:\/\/moje.hnonline.sk\/node\/6537<\/p>\n

[13] . In: \u010co \u0161kola neu\u010d\u00ed. [online]. [citovan\u00e9: 27. 8. 2011]. Dostupn\u00e9 na internete: http:\/\/www.coskolaneuci.sk<\/p>\n

[14] \u010co \u0161kola neu\u010d\u00ed. [online]. [citovan\u00e9: 27. 8. 2011]. Dostupn\u00e9 na internete: http:\/\/www.coskolaneuci.sk<\/p>\n

[15] West, Ch. Radostn\u00e1 zves\u0165 o sexe a man\u017eelstve. Bratislava: Redemptoristi – Slovo medzi nami, 2007, 216 s., ISBN 978 – 80 – 969600 – 9 – 5, s. 71 – 72.<\/p>\n

[16] P\u0161eni\u010dka, O. Trblietanie dotyku. Pre\u0161ov: Vydavate\u013estvo Michala Va\u0161ka, 1999, 348 s., ISBN 80-88795-14-1, s. 202 – 203.<\/p>\n

[17] Hnutie kres\u0165ansk\u00fdch rod\u00edn: V\u00fdchova k l\u00e1ske a \u010distote \u2013 Rozhovory s ml\u00e1de\u017eou. Ko\u0161ice 1995, 52s., s. 36.<\/p>\n

[18] West, Ch. Radostn\u00e1 zves\u0165 o sexe a man\u017eelstve. Bratislava: Redemptoristi – Slovo medzi nami, 2007, 216 s., ISBN 978 – 80 – 969600 – 9 – 5, s. 102 – 103.<\/p>\n

[19] P\u0161eni\u010dka, O. Trblietanie dotyku. Pre\u0161ov: Vydavate\u013estvo Michala Va\u0161ka, 1999, 348 s., ISBN 80-88795-14-1, s. 199.<\/p>\n

[20] Brich\u00fan, S. In: P\u0161eni\u010dka, O. Trblietanie dotyku. Pre\u0161ov: Vydavate\u013estvo Michala Va\u0161ka, 1999, 348 s., ISBN 80-88795-14-1, s. 202.<\/p>\n

[21] P\u00fapava, P. Stretnutia s Bohom. Zvolen: KM Press, 1998, s. 50.<\/p>\n

[22] \u0158eh\u00e1k, T. SEX: \u0161\u013eaha\u010dka na torte, Zlat\u00e9 Moravce: Liga p\u00e1r p\u00e1ru na Slovensku, 2002, 36 s., ISBN 80-968680-8-X, s. 19.<\/p>\n

[23] Winnerov\u00e1, F. L. (Hol\u00e1) pravda o sexe, Bratislava: Porta Libri, 2007, ISBN 978-80-89067-48-0, s. 104.<\/p>\n

[24] McDowell, J., Lewis, P. L\u00e1sku da\u0165, l\u00e1sku bra\u0165. Bratislava: Triangel, 1980, ISBN 0-8423-1031-2, s. 16.<\/p>\n

[25] McDowell, J., Lewis, P. L\u00e1sku da\u0165, l\u00e1sku bra\u0165. Bratislava: Triangel, 1980, ISBN 0-8423-1031-2, s. 13.<\/p>\n

[26] [online]. [citovan\u00e9: 11. 8. 2010]. Dostupn\u00e9 na internete: http:\/\/www.espad.org<\/p>\n

[27] P\u0161eni\u010dka, O. Trblietanie dotyku. Pre\u0161ov: Vydavate\u013estvo Michala Va\u0161ka, 1999, 348 s., ISBN 80-88795-14-1, s. 129.<\/p>\n

[28] Winnerov\u00e1, F. L. (Hol\u00e1) pravda o sexe, Bratislava: Porta Libri, 2007, ISBN 978-80-89067-48-0, s. 28.<\/p>\n

[29] P\u0161eni\u010dka, O. Trblietanie dotyku. Pre\u0161ov: Vydavate\u013estvo Michala Va\u0161ka, 1999, 348 s., ISBN 80-88795-14-1, s. 191.<\/p>\n

[30] Hnutie kres\u0165ansk\u00fdch rod\u00edn: V\u00fdchova k l\u00e1ske a \u010distote \u2013 Rozhovory s ml\u00e1de\u017eou. Ko\u0161ice 1995, 52s., s. 23.<\/p>\n

[31] \u010co \u0161kola neu\u010d\u00ed. [online]. [citovan\u00e9: 27. 8. 2011]. Dostupn\u00e9 na internete: http:\/\/www.coskolaneuci.sk<\/p>\n

[32] Weiss, P.. Sexu\u00e1ln\u00ed deviace. Praha: Port\u00e1l, 2002, 360 s., ISBN 80 \u2013 7178 \u2013 634 \u2013 9, s. 25.<\/p>\n

[33] Ellis, L.. A synthesized (biosocial) theory of rape. J. Cons. Clin. Psychol. \u010d. 59, 1991, 631 \u2013 642. In: Weiss, P.. Sexu\u00e1ln\u00ed deviace. Praha: Port\u00e1l, 2002, 360 s., ISBN 80 \u2013 7178 \u2013 634 \u2013 9, s. 115.<\/p>\n

[34] Elbedour, S., et. al. The Effect of Polygamous Marital Structure on Behavioral, Emotional, and Academic Adjustment in Children: A Comprehensive Review of the Literature. Clinical Child and Family Psychology Review, Vol. 5, No. 4, December 2002; Lengmeier, J. \u2013 Mat\u011bj\u010dek, Z. Psychick\u00e1 deprivace v d\u011btstv\u00ed. Praha: St\u00e1tn\u00ed zdravotn\u00edcke nakladatelstv\u00ed, 1968, s. 141<\/p>\n

[35] P\u00fapava, P. Stretnutia s Bohom. Zvolen: KM Press, 1998, s. 74.<\/p>\n

Foto:
\n photostock \/ FreeDigitalPhotos.net<\/a>; David Castillo Dominici\/ FreeDigitalPhotos.net<\/a>; Simon Howden \/ FreeDigitalPhotos.net<\/a>; Salvatore Vuono \/ FreeDigitalPhotos.net<\/a><\/p>\n

\u010eal\u0161ie \u010dl\u00e1nky<\/h3><\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t Kapitola 10 \u2013 Man\u017eelstvo a slobodn\u00e9 povolani...<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t <\/a>\n\n\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t Ako mal\u00e1 re\u0161trikcia m\u00f4\u017ee zn\u00ed\u017ei\u0165 po\u010dty potratov, Ci...<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t <\/a>\n\n\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t Ako pristupova\u0165 k de\u0165om s poruchou pohlavnej ident...<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t <\/a>\n\n\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t Ako porozumie\u0165 pr\u00ed\u0165a\u017elivosti k tomu ist\u00e9mu pohlavi...<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t <\/a>\n\n\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t <\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t\t Kapitola 7 \u2013 Za\u013e\u00fabenos\u0165 nie je l\u00e1ska<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\t <\/a>\n\n\t\t\t\t\t\t <\/div>\n<\/div>